Государство и пошлость.

За государственный стиль отвечает бюрократия, и так или иначе его навязывает государевым людям и всем публичным государственным мероприятиям.

Относительная автономия есть у армии и флота.
Это чувствуется, попав туда отбывать повинность. Например офицеров, пришедших из невоенных сред, сразу видно по стилю носить форму и вести себя.
Настоящие офицеры иронично раньше называли таких "пиджаками".
Тем не менее, бюрократии удаётся во многом навязать стиль и военным - в парадных и им подобных мероприятиях. Это же бюрократия придумывает армейцам парадную форму, мотивируя это тем, что это ритуал почти религиозного типа.

И если внимательно разобраться, то стиль бюрократический это - пошлость.
Стильная, но пошлость.

Её любят пародировать разного рода юмористы.
Это не трудно.
Бюрократы любят лезть в дела других социальных групп, особенно творческих. Это даже одно из их любимых занятий - чтобы подкорректировать, подцензурировать, подрегулировать приняв так называемый закон. Такое впечатление, что многие из бюрократов не могут без этого жить.

Но всегда получается - пошло.

Бытие бюрократа - серое.
И эстетические чувства тоже серые. Ну, иначе бытие было бы невыносимым.
Но хочется, как говорится - праздника для души, даже бюрократам. Чтобы было - красиво.
Например - творчество всегда праздник, хотя может быть при этом и мучительным для творца.
Ну вот бюрократ если сам не может, то хочет в празднике поучаствовать, причём - активно, вмешиваясь, ничего не понимая.

В отличии от невинной и даже милой простонародной пошлости, бюрократическая пошлость навязчивая, убогая и тоскливая.
И, в конце концов, начинает страшно раздражать.

Это может использовать - оппозиция.
Борясь с успехом против официальной пошлости.

Но надо учитывать одно - не надо самим быт неофициально пошлыми!
Правда этот успех будет только у крайне ограниченного сообщества интеллектуалов.
Увы, но пошлость тоже может быть системной.
Так как достаточно много кого, кто только в таком стиле и понимает управляющие сложные сигналы...

Мирная составляющая.

Вспомнил интересное изречения одного из персонажей Гражданской Войны в России в Забайкалье атамана Семёнова.
У меня нет никаких иллюзий - что это был за человек.
Я сам родом из Читы и вырос в этой местной исторической атмосфере.
Это был жестокий атаман, воевавший против красных, в том числе методами, которые называются военными преступлениями. А его сторонники - семёновцы - зарекомендовали себя... не с самой лучшей стороны. Но это был вполне искренний человек.
Впрочем - тогда со все стороны были не самые лучшие...

Так вот, он заявил - война дала много примеров людей типа Пожарского, но практически никого, кто был бы похож на Минина.
Кто не в курсе, это те, кто прекратил - Смутное Время.

И это повторяется и сейчас.

То есть - Пожарский это силовая часть процесса.
А Минин - мирная. Относительно, но - мирная. Деловой человек, сумел заинтересовать бизнес и финансы.

Суть в том, что в масштабных противостояниях, как говорил древний китаец Сунь Цзы - побеждают уже побеждённых.

Побеждённых мирными методами.
Обычно - неофициальными.
Например - создание контркультуры.
Более мощные концепции.
И т.д.
Ну и - кое-что другое...

Увы.
Ещё не научились так называемым мирным методам. Скажем так - мининмирным...
Но пожарские методы уже применяются...

Игнорировать

Интересные возможности открывает масса для себя.
Вот , к примеру, что всё официальное пропагандистское можно игнорировать.

Как-то ещё недавно считалось, что это невозможно - игнорировать официальное. Типа - сообщения от тех, кому божество всучило власть.

Но оказывается - можно.
И это эквивалентно, кстати, стихийному атеизму.

Это означает, что мотивирующие возможности официального типа - стремятся к нулю.

Эффект заметен по добровольной вакцинации в России, где развёрнута супернеистовая её пропаганда.
А если организовать силовую вакцинацию, то официальная пропаганда вообще уйдёт в отрицательную область значений.

Это, однако, не означает, что авторитетом стала обладать неофициальная пропаганда.

Просто степень игнорирование официального сравнима с таковой неофициального.

Масштаб случаев массового самопроизвольного неповиновения властям сравним со случаями массового спонтанного повиновения.

Случаи спонтанного массового повиновения есть.
Например - праздник десантников в их стиле.
Или пьянки строителей в День Строителя.
Но это - всё. И в таком стиле.

Это создаёт интересные предпосылки.

А именно - к появлению массовых реакций не имеющих специальных мотивирующих центров.
Пример - Хабаровск и Белоруссия.

Причём - совершенно неизвестно, кто и как их может возглавить и направить.
И ведь кто-то сможет!

Массовое игнорирование может перерасти в массовое структурирование.
Как говорят в таких случаях - музыка и слова народные!

Стиль произведения и мотивация.

Массовые психологические установки, мотивации формируются во многом произведениями искусства.

Но в каждую эпоху эффективны определённые стили произведений.

Когда-то мотивацию определяли - религиозные тексты.
То есть - прямые психологические алгоритмы на основе мифов. По стилю всё напоминало армейский устав.
Понять можно, уровень опирался на незаконченное начальное образование.

Но вот 19 век это время формирования мотиваций литературными романами и повестями.
То есть, кроме прямого внушения уже требовалось и смакование идей и алгоритмов.
Сложность возросла - воспитание управляющего слоя опиралось на гимназии и реальные училища.

Следующий этап это кино и телевидение.
Хотя бы такой факт - успех романа это когда его экранизируют.

А сейчас какой жанр самый политически перспективный в качестве генератора мотиваций?

Ну разумеется - это компьютерные сети и игры.
Но, вероятно, вершиной эффективности воздействия будет создание подобного рода произведений искусства для мобильной связи.
То есть, инициативу захватит тот, кто сделает произведения искусства для телефонов, смартфонов и прочего такого рода устройств.

И чтобы даже отключение всех этих сетей мотивировала к действиям не менее эффективно, чем сама возможность воспринимать такое искусство.
Сносили бы к чёртовой матери самих отключающих.

Кстати, все эти телефоны достаточно религиозная, квазирелигиозная среда.
Это и икона, и проповедник и даже исповедь...

Осталось только использовать...

Гимны и прочее

Гимны государств по-прежнему пишутся и исполняются в классической манере. Причём - в классике европейского типа.
И исполняется стандартными оркестрами.

Ну, можно исполнить и в джазовом виде, и в стиле рэп, но это будет восприниматься как прикол в лучшем случае.
Кстати, за который могут по-закону и наказать даже в некоторые странах либерального типа.

Это означает, что современное государство это структура Западного типа.
И государственные чувства они вот такого же стиля.
Музыка же это отражение стиля чувств.

Ну, была когда-то у некоторых государств музыка отражающего статус и чувства своя, и не только музыка, а сейчас отражающая суть явления на максимально высоком уровне - классическая европейская.
Высшие государственные церемонии в этом стиле.

Это означает, что возможны способы генерации негосударственных систем чувств в сравнимых с государствами масштабах.

Надо только придумать системы фактических медитаций в качестве системных церемоний, но на основе других стилей музыки, к примеру.

И успех такого рода намерений будет явным, если это поможет вытеснить ранее применявшиеся ритуалы из иерархии ваших чувств.

Но можно просто - забыть об этих ритуалах.
Ну, для начала - не воспринимать это в качестве генератора определённой системы состояний, вводящих в соответствующий транс.
Просто - музыка или песня.
Как обряды чужой религии. Адепты впадают в транс, а вам всё безразлично, максимум - экзотично.

Между прочим, если вы верующий - сравнить со структурой собственных чувств и призадуматься.

Кстати, не следует злобно пародировать, издеваться над гимнами и прочими ритуальными произведениями.
Как ни странно, это форма признания их ценности.
При этом - важен накал чувств, их интенсивность по абсолютной величине, а положительные или отрицательные они не имеет значение.
Все эти ритуалы-наоборот достигают своей цели не менее эффективно, чем официальное их восприятие, которое часто притупляется, когда становится привычным.

Победа на личном фронте в этом деле это - безразличие, максимум - праздное музыкальное любопытство.
Это относится и ко всему подобному в обществе, претендующему на авторитет.

Блат и государство

Блат это распределение благ вне декларируемых правил.

Понятие было всегда и везде, но это конкретное имя получило в СССР.
То есть тоталитаризм нисколько не снизил этот феномен.
Как тогда говорили:
- Медицина у нас бесплатная, но блАтная.

Более того, этим поражено в первую очередь государство с его иерархиями и регламентированным распределением.
Ну и - в образовании и артистической среде.

Многое неформальное при этом очень даже формализовано - в виде масонских лож и подобных им структур.

И ещё - среда заключённым, они даже так прямо себя и называют - блатной мир.

Блат это, судя по всему, неизбежно.
Увы.
Наверное это свойство хомо сапиенса. Генетика.

Забавно при этом, что официальное и блатное в сознании подобного рода типов существуют одновременно.
Все неформальные порядки носят обычно некоторый сакрального типа характе, о них говорится как о некоторой отдельной сакральной реальности, ими гордятся.
При этом чудесным образом те же люди являются обычно фанатами официоза. Причём - чем тоталитарней официоз, тем больше фанатизма.
Тут, естественно, есть и практический момент - контингент понимает, что расцвет неформального катализируется мощью формального.

Впрочем, есть множество людей, которым вся эта блатная романтика глубоко антипатична, даже до тошноты. Обычно это отличные специалисты, нерелигиозные, с сильным характером и развитым умом.
Им удаётся продвинутся как специалистам в жизни, но до очень среднего уровня в официальной иерархии. Что-то вроде подполковника в армии или, максимум, завлаба в науке по принципу - всё-таки кто-то должен заниматься самим делом компетентно и профессионально.
Но большую карьеру в таких иерархических обществах вне блата сделать невозможно.

Интересные свойства вносит в проблему развитие гиперинформационного общества и технологий.
Возрастает роль компетентности.
Компетентность враг блата, ну, кроме компетентности в блатных отношениях.

Но нелинейный рост технологической и информационной сложности делает более эффективными отношения между компетентными специалистами, чем перераспределение и карьерный рост по принципу блата.

Это шанс для кадров, у которых генетическая склонность к блату снижена до нуля.

Нежелательная организация.

Продолжается нашпиговывание законодательства своеобразными формулировками, которые трудно назвать правовыми.
Более того - являющимися принципиально расплывчатыми.

Но за их "нарушение" могут реально посадить.
Степень нарушенности решают "эксперты".

Нежелательная организация, утрата доверия, разжигание - всё это невозможно чётко определить, а попытка это сделать внесёт ещё больше неопределённости.

В России это наследие известной статьи из УК РСФСР - антисоветская агитация и пропаганда.

А в современном мире - аналог Западных карательных мероприятий под общим названием - политкорректность.

Как ни странно - подобная практика выгодна принципиальным противникам государства как такового.

Потому как - государственное право не должно иметь никаких расплывчатых формулировок.
Это вносит хаос в функционирование государственной системы.

Что и наблюдается на практике.

СССР пришёл конец не в последнюю очередь вследствие усиленной борьбы с любой критикой.
Нынешний Запад дестабилизируется в значительной степени благодаря этой самой политкорректности - они же не могут не то что обсудить, не могут правильно поставить вопрос. К управлению проникают личности с совершенно неадекватными восприятиями и мотивами.

Так что, противники государственности могут быть очень довольны.
На полном серьёзе.

И это полностью неэффективно.

Ну, пусть что-то зарегистрированное - нежелательно.
Ну так - закрывайтесь и регистрируйте новую шарашку под другим названием.

Была "Бескрайняя Россия" стала "Беспредельная Сарматия".
Кстати, совершенно официально потомками сарматов считали себя польские шляхтичи.

Да и вообще -зачем регистрироваться то?
Нет регистрации - нечего и распускать и прекращать.

Как в книге и фильме "Бойцовский клуб".
Первое правило - отрицать всегда существование организации и свою причастность к ней.

Все эти расплывчатые формулировки - при правильном отношении сработают против тех, кто их попытается применить к своей выгоде.

Закон о смехе.

Есть мнение, что всё, что существует должно быть отрегулировано законом и последующими подзаконными актами.
Причём - на полном серьёзе.

Более того, у таких субъектов часто бывает возможность осуществить свои представления о мироздании, мечты и чаяния.

И это не шутка.
Вот в армии на законном основании требуют не только выглядеть определённым образом, но и приветствовать и даже ходить определённым образом - строевой шаг, причём не только в строю.

Это адептов, что называется, заводит. Они начинают думать, почему в штатской жизни ("на гражданке") не так?

Ну и регулируют. Например - бабушек и дедушек...

Об этом много юморят, хоть толку мало.

Например, можно придумать - закон о смехе.

Закон о смехе.

Смех есть установленная законм реакция гражданина, сигнализирующая окружающим о его отношению к происходящему.

Смех бывает -
административный, выражаемый звуками - хи-хи
условно-досрочный - хе-хе
общий - ха-ха
усиленный - хо-хо
строгий гы-гы-гы.

громкость 0 децибел - улыбка
до 10 - ухмылка
до 30 усмешка
до 60 - смехачество
свыше 60 - ржание.

Смех в отношении государевых людей преследуется по закону
улыбка - штраф 10 минимальных зарплат
ухмылка - 15 суток ареста
усмешка - 1 год общего режима
смехачество - 2 года усиленного режима
ржание 3 года с конфискацией имущества.

Юмор же государева человека должен всегда сопровождаться демонстративным смехом подчинённых
- юмор мэра города - в течении одной минуты.
губернатор - 3 минуты
глава государства - непрерывно, смех прекращается по его знаку.

Ну и дальше в таком духе.
Может это и не смешно, но формально лежит полностью в концепции правового регулирования.

Есть принципиально нерегулируемые законом зоны (!) бытия.
Как бы кому ни хотелось.
Попытки регулировать юридически приводят к обратным результатам от задуманных.
Разумеется, есть вариант, что бывает, что так было задумано...

Уговор.

Про сговор и заговор уже написал тексты, напишу про уговор.

Сговор это когда уже есть план действий. Который выполняется у каждого в своей нише. Но и это очень эффективно. Недаром пытаются бороться с так называемым картельным сговором. "Картельный" можно и не употреблять, так как картель и есть сговор.
А заговор это более сложное взаимодействие, направленное на целенаправленное противодействие сильным системам, часто более сильным. Эффективность заговора в скорости, чёткости и распределении ролей.

Но можно и действовать в рамках менее чёткого, чем сговор, типа взаимодействия.
К именно - уговор.
Суть дела определяет известная поговорка - уговор дороже денег.
Технически - люди договариваются - уговаривают друг друга - что будут придерживаться неких принципов при действии в определённой области интересов.

Почему дороже денег?
Порядок всегда дороже денег.
Можно сказать по известной схеме - ничто не ценится так дёшево и не стоит так дорого как порядок.

Вот кто практикует даже самую простую политическую деятельность знает один эффект - обычная реакция при общественном и межличностном обсуждении - склока.

Почти всегда возникает склока - находятся любители.
Удивляться не надо - это естественное видовое реагирование примата вида хомо сапиенс.
Склока в стае - системообразующая сила. Вожак постоянно провоцирует мелкие и средние склоки.
Ну и у людей - то же самое.
На всех социальных уровнях.
Межгосударственная политика состоит в основном из склок, а там - умные, воспитанные, образованные люди.
Ну а на уровне базовом, в малых и средних группах - и говорит нечего.

Поэтому даже на уровне уговора появляются существенные преимущества для участников. Действовать упорядоченно по обстоятельствам.

А там и до сговора недалеко.

Интриговать.

Как-то исчезли из жизни, особенно политической, мастера интриги.

Ну, разных хитреньких политизированных личностей много, но как-то всё выглядит на удивление наивно и примитивно. И даже придурковато.
Вспоминается выражение - хитрость это ум животных.
(Впрочем, может тут в таком восприятии виноват возраст автора текста?)


Всё напоминает СССР.
И причина та же.
Никакие публичные интриги не требуются.
Всё уже решено заранее. Главное - понравиться начальству.
А если начать интриговать, то начальство может подумать, что кадр и с ними, страшно подумать, неискренен! И даже - на кого-то работает.

Разумеется - внутри властной структуры интриги сохраняются и даже начинают усиливаться. Но в виде всякого рода подсиживания, клеветы и сплетен.

Поэтому всё напоминает армейскую партполитработу с нижними чинами.
Типа - тупо , мягко выражаясь, обмануть

Но публика-то, народ-то жаждет интриг. Где интриги?

Ну, если не умеешь интриговать, то и не надо.

Однако, законы жанра требуют, чтобы интриги были!
Люди не верят в политику без интриг.

Интриги должны быть - изящными, как приёмы фехтования, даже если это и силовое давление оружием.

Самое печальное, что и оппозиция совершенно лишена искусства интриги.
Стиль какой-то, гинеколого-экзистенциальный - резать правду-матку.
Всё хотят сделать политический аборт Главному Хозяину.
Как в Белоруссии, например.
Но криво-косо, в конце концов он вылез и разогнал всех оппозиционеров, а одного так поймал вместе с самолётом.
Теперь все думают - как его затолкать обратно?
Фильмы ужасов , как говорится, отдыхают.

Интрига нужна.
Народ всё поймёт и оценит. Интеллектуальность сюжета и ум и вкус автора.

Где вы - мастера интриги?

Глобализм, гуманитарии, технари, учёные...

Политические структуры современных государств формируются в основном из гуманитариев. В общем - ими-то вся эта система и сформирована, заполнена смыслами.

Гуманитарная культура и государство крайне зависимы друг от друга. Финансирование гуманитарных разработок, часто коммерчески невыгодных, но политически целесообразных, производится именно государсивом.
В свою очередь - гуманитарная часть создаёт психологическое единство. Относительное, но достаточное для управления ситуациями.

В государствах может не быть никакой науки и сложных технологических производств, но гуманитарная часть - всегда имеется.

Немного смешной факт - каркас государства - бюрократия ничего не смыслит в гуманитарном творчестве. Это одна из тем в разном критическом сатирическом искусстве. Особенно её стремление - руководить искусством и философией.
Промежйточный вывод - бюрократия это только прикладной аспект государства...

Но в глобалистском аспекте гуманитарщина явно малоэффективна.
То есть - все приёмы гуманитарного регулирования, мотивирования и прочей стимуляции в глобальном аспекте не действуют.
Даже в форме так называемого - международного права. Это какой-то грандиозный водевиль.

Что же может стать основой для координации действий и мотивирования в глобалистской системе?
Должны же быть какие-то факторы глобального масштаба, стимулирующие интеллект и волю.

Они есть.

Например - наука и техника.

Особенно - наука.
Она невозможное делает возможным.
Жизненный опыт, связанный с наукой, полезен для создания систем глобального типа.
Истины, которые открывает и которыми оперирует наука - общие для всех, живущих на Земле, и , если на то пошло, то и за её пределами.
Имеется сходство характеров и типажей для всех наций и рас. То есть - если имеешь успехи в науке и создании техники - это повод обратить внимание системы на перспективного кадра.

Разумеется, далеко не все учёные и технари эффективны в этом смысле.
Есть примеры фантастической антиэффективности в политике при гигантских успехах в науке и технике. Например - академик Сахаров... Ну, все поняли.

Ну, небольшая гуманитарная подготовка таких кадров - не помешает.
В качестве - Игры.

Наверное - один из тысячи.
Кстати - это много. Может даже меньше.
Но в других средах - практически ноль

Смех и зло.

е обычно ассоциируется с добродушием.
А если смеются злобно, то считается, что это не настоящий смех, и даже, что смеющийся чуть ли ни глуп.

Это далеко не так.

Причём - пугающе не так. Поэтому - сочетания смеха и зла боятся.
Ну, глупый смех, конечно, бывает. Так всё может быть глупым. Даже - философия.
Это же смешно - глупая философия. И ведь люди будут думать - мы, наверное, что-то не понимаем. Многие станут - интерпретировать...

Навеяно событием - пощёчиной президенту Франции Макрону от соотечественника-роялиста.

Впрочем, там был и добродушный момент.

Если обратить внимание, то там, на самом месте события, внизу, под ногами - оказалась декоративная собачка на поводке.
Она единственно оказалась серьёзной и ничего не понимающей.
Мол - что это за суета у больших двуногих существ?
Очень мило и смешно - незлобная составляющая.

Но Франция входит в новую политическую фазу - зло смеясь...

https://yandex.ru/efir?stream_id=49bd01b247a1deee9142e3659b43377c&from_block=player_context_menu_yanews&t=22

Единогласное

Многие пытаются добиться единодушия. Единообразия, единочаяния и единомыслия.
Чтобы всё было - единогласно, как в СССР. Это когда по всей стране голосовали единогласно, к примеру. Одновременно. От Верховного Совета (больше 1400 человек), до самого низового партсобрания.
Десятилетиями было единодушие.
Формальное.

Начальство это устраивало. Начальство вообще любит мазохизм подчинённых.

Реально - это путь к катастрофе.
Жизнь разнообразнее любых концептуальных систем, и если таковые есть и хорошо себя показали на практике, то всё равно нуждаются в постоянном развитии.
Но постоянное сознательное развитие требует перебора различных вариантов реагирования, сочетания и корректировки их.

А при единодушии есть только один вариант - начальства, или хуже того - самого вождя, так сказать - лидера.
Если эта стадия достигнута системой, то ей конец.
Причём с развитием прогресса, единодушие приводит к концу всё быстрее.
Обычно это было одно-два поколения, но сейчас, при правильной постановке дела оппозицией, можно довести процесс до конца за годы.

Как ни странно, оппозиции следует добиваться от доминирующего противника - единогласия, единомыслия и сплочённости рядов.
Даже - провоцировать его на это.
Что не трудно в отношении системы, ушедшей от диалога и ставшей на путь доминирования.
Противник - проиграет.

Что может противопоставить оппозиция?
Развитие, разнообразие, полиморфизм идей и отбор наиболее перспективных вариантов, с систематизацией их в стратегию.
А куда ей ещё деваться-то, оппозиции?

Забавным бывает, в России часто, то, что организация ещё в оппозиции, а требует от своих сторонников - единомыслия.
Ну хоть в оппозиции-то должно же быть разнообразие мыслей!
Мысли - оружие оппозиции.

Критика.

Содержание критики в гиперинфломационном обществе совсем потеряло смысл.
То есть - совершенно не имеет значение, хвалят критикуемого или протиа него развёрнута кампания по дискредитации.

Многие даже специально создают о себе разные информационные структуры, трэш-шоу, в которых предстают общественности в качестве конченых мразей.
Пишут книги, в которых сквозит гордость за свою уродскую репутацию.

Всё воспринимается как - рекламная кампания.
Чем больше шуму - тем лучше. Для достижения целей.
А положительнвй он или отрицательный - значения не имеет.

Единственный неприемлемый метод для заинтересованных действующих критикуемых лиц - ноль информации. Замалчивание.

Это понимают, поэтому главный метод борьбы с реальной оппозицией вездеэто оно - замалчивание.
Даже простое упоминание с обязательными пометками, типа - запрещено в России, не помогает.

Впрочем, это уже поняли в Древнем Риме, там было наказание такое - имя осуждённого стиралось из всех информационных источников.

Древний Рим, однако, деградировал.
Впрочем, потом возродился, но в качестве итальянского города.

Наверное - это конец эпохи, когда информационно то, что считалось негативным, перестаёт , минимум, портить репутацию.

К тому же - всё не замолчишь.
И , если процесс начался, то и законами не исправишь.

А как исправишь?
Явочным порядком.

В гиперинформационном обществе - созданием соответствующей метасистемы.
Кстати - это, в некотором смысле, облегчает задачу по сравнению с так называемым исправлением общества.

Аристотель и Христос

Это за последнюю 1000 лет два подхода, которые влияли на формирование Запада.
Но - в разных сферах.
Христианство это основа европейского феодализма.
А Аристотель это одна из основ самой европейской Структуры.

Феодализм в Европе до сих пор - влиятельная политическая сила.
Он хотел бы стать и доминантом глобализма.
Но - не тут то было.
То есть - влияние, конечно, глобальное, но глобализмом назвать это нельзя никак.

А кто сейчас не глобально влияет?
Любой подросток со смвртфоном. Уровень, конечно, разный. Но - тем не менее.
А бывает и сравнимый!.

Влияние Аристотеля - глобально.
Он автор не только терминов, но и создатель системных направлений действий.
Физика, Политика

В Аристотеля не надо верить.
Более того, у него есть забавные ошибки.
Типа - у мухи 4 ноги. И все столетиями это повторяли, а мух вокруг было навалом.
Или, что движения по-инерции не бывает. Ему говорили - а стрела? Он придумывал смешные объяснения. Впрочем, это до некоторой степени верно для движения в вязкой жидкости.
Всё это подчёркивает достоинства.
То есть - обоснованная критика не снижает его авторитета по сравнению с культовыми фигурами. И юмор - тоже.

Пока некоторая сущность выдерживает юмор, она способна к развитию.

А попробуйте у христианина спросить - были ли у Иисуса ошибки...
Смешно...
Это всё равно, что спросить у коммуниста, были ли ошибки у Ленина и Маркса.
Про шуточки можно не рассуждать...

Аристотелизм как пример структуризации , естественно, будет элементом Системной Глобальной Игры.
А религиозная ментальность - нет.

Любители и профессионалы.

Образованные в разной степени люди набросились на коммерческую певицу Бузову за то, что её пригласили во МХАТ принять участие в спектакле, а она согласилась.

Зюганов требует даже - разобраться.

И в целом - многие дружно осуждают и более того, выражают своё презрение.

Ну так надо начать презирать начиная с основателя театра - Станиславского. Посмернтно, правда.
Это любитель, по профессии инженер. Первая фамилия - Алексеев.
Между прочим - автор максимально полезного изобретения, устройства для делания проволоки.

А Бузова - профессионал.
И МХАТу виднее - кого приглашать на роль певицы из кабаре.
Это хороший рекламный ход, а скандал только усилил рекламный эффект.

И не надо оскорблять Бузову.
Кстати, с ней как феноменом интересный эффект у меня - я знаю, что такая певица есть, но не знаю кто это и что поёт.
Все певицы коммерческого пенья для меня слились в один феномен.
Поющий какой-то один репертуар.
Я их если и слушаю, то только случайно.

Наверное и Бузову слышал.
Ну правда не не знаю, как и что она поёт конкретно, и как выглядит.

Это - индустрия. Шоу бизнес.
Фамилии на слуху, а кто есть кто - не интересно.

Не подумайте, что я их презираю.
Нисколько.
Система их вполне доводит до кондиции.
Ну поёт и поёт.
Нормально. Профессионально для своего жанра. Создаёт фон.

Ну так - пусть сиграет в спектакле. Интересный эксперимент.
Уровень для конкретной роли - гарантирован.

А возмущающихся и иронизирующих слушать противно. Буза какая-то.

Глобальная композиция.

Организация любого типа часто имеет в качестве выражения своего доминирующего чувства - гимн.

Но возможен ли гимн глобализмаа?
Наверное - нет.
Даже точно - нет.
Как-то глупо получается.
Хотя - желающих сочинить будет много. Ну, ещё бы...

И вообще - с какой музыкальной формой можно сравнить глобализм.
Вот государства это - симфония, к примеру.
Во всяком случае - великие державы и страны с великой культурой.

Наверное - ответ тривиален.
Музыкальная глобальная форма - тишина.

Но...

Вот раньше считали, что мир представляет собой набор сфер.

Сферы эти вращаются и издают небесную музыку.
Знаменитое выражение - музыка сфер.

Но не все её слышат.
Для всех - тишина.

Но наиболее чувствительные - способны её услышать.

И вот глобализм это - сферы.
Как государства могут быть представлены как классы, то глобальный мир будет представлять из себя сферы.

Кстати, ещё Вернадский догадался о чём-то таком. И придумал - ноосферу.
Можно принять к сведению.

Но будут и другие сферы.

Самая осязаемая сфера это, естественно , сама Земля с землянами.

А далее - сферы глобализма.

Интеллектуалы-глобалисты.
И т.д.

Ну и - ноосфера пусть будет тоже...
В художественной форме её предчувствовал писатель Крылов (Харитонов), в романе "Золотой ключ" он называет ей - тентурой...

Музыка сфер...

Кукольный театр.

Куклы в театре бывают двух видов - : марионетки, управляемые посредством нитей и буратины, надеваемые на руку.

Если это использовать в качестве политической аллегории, то на Западе публичные политики часто марионетки, а в России - буратины.
Ну, может и на Западе есть буратины, но в России марионеток нет.

И публичные мероприятия "международного" типа это встреча между марионетками и буратинами.

Но это - не предел.

В перспективе - театр теней.

Так что - кукольный театр ещё покажется отражением жизненности.

Предстоит - политическая борьба теней.
Тени - демократические, автократические и даже монархические...

Впрочем - главное это эффективность.
Готовьте - теней!

Имитация.

Ну вот все жалуются, что в реальности все политические процедуры стали имитацией.
Но тогда и результаты этих процедур - тоже имитация.
В том числе - избранные кандидаты.

Кстати, они сознают - что являются имитацией.
Обычно они при этом агрессивны и наглы.

Больше всего раздражает их, требование реальности.
Их ответ стандартный - по-реальности, по-закону вам будет ещё хуже.

То есть те, кто является олицетворением порядка, этот порядок реально презирают и игнорируют насколько хватит наглости.

Радует, что это на самом деле - псевдопорядок.
И это то, что разрушает сам порядок, и поступающего так тоже.

Поэтому данный феномен может стать фактором борьбы оппозиции, если иметь инициативу.
Например - провоцировать на подобные высказывания соответствующих персонажей.
Просто - требуя порядка.
Сработает - обязательно. Проверено неоднократно. Разрушает систему и личность противника.
И никаких моральных потерь. Ведь Вы же говорите - Правду. Хотя такую, которая Вам может и не нужна.
Так сказать - диалектика правды. Использование правды противника в своих целях.
Особенно эффективно, когда противник подумал, что победил!

Типа - пришёл трудящийся из населения и стал "качать права".
(Они требования и даже просьбу соблюдать порядок называют - качать права.)
А я такой ему - тебе по праву будет ещё хуже! И чудак сдулся!

Реально, он показал и доказал, что их правда, закон и религия это полное ничтожество.

Этот приём сопротивления можно назвать - контримитация, или криптоимитация.

Опора на имитацию слаба тем, что она может быть побеждена другой имитацией.

Пример - победа марксизма-ленинизма в России в 1917.
В России, впрочем, многое всегда было имитацией. Но была одна реальность - это самодержавие.
Оно - устарело.
И довело страну до катастрофы. Начало - поражение в Крымской войне. Конец - поражение в Русско-японской войне и фактический переход к конституционным формам, для которых не оказалось базы.
Самодержавие стало тоже - имитацией.
Имитацией оказалось вся система.
И её победила другая имитация - марксизм-ленинизм, пародия на социализм.
Реальность политическую пытался вернуть Сталин, но так и не нашёл её.

А дальше имитация развивалась.
Многим даже нравилось. Типа - наша реальность это имитация.
Но не удалось симитировать одного - потребительский образ жизни.
Бытовое потребление в СССР явно уступало Западному.
Имитация имитацией, но самый сознательный гражданин хотел потреблять нечто реальное, которое было только одно - водка из опилок, да и то ввели ограничения.

Но, такое впечатление, что имитацией заразил СССР весь мир, хоть сам погиб.

В мире не остаётся ничего реального!

Впрочем, наверное многие стараются не замечать этого реального.
Пока имитация ни станет окончательно невыносимой.

Милосердие и наказание.

Есть всем знакомый смешной эффект - за проявление добра и милосердия наказание по-жизни гораздо более суровое, чем за проявление злобных качеств своей личности.

Вот я в жизни именно так был многократно наказан ею - ущерб потерпел за самые светлые движения духа, которые , как ни странно, вдруг проявлялись!

Да вот! Было такое!!! Не верится, но было!
И наказание последовало с неизбежностью!

Дело-то просто в том, что добро и зло это интерпретации согласно существующей социальной концепции.
А реально оптимально совершать совершенно не окрашиваемые эмоционально поступки.
Причём - одобряемые начальством. Типа - общественный долг (который, кстати, никто не занимал).
Правда - и тут наказание может быть. Так сказать - для профилактики. Чтобы, типа того - не думал...

Особенно начальство возмущает в политике несанкционированное милосердие, типа финансирование не тех.

В общем-то в политике и прочих занятиях важно поступать правильно.
Ну вот, как в математике - какое-бы милосердие не осуществлял (как и зло) теорему не докажешь!

Увы.

А то так все были бы добренькими.

Спад

Интересные политические кадровые реалии у нас тут в Новосибирске.
Лет 30 назад активность и креативность горожан была гораздо выше.
Особенно в Академгородке.

Ну, и наивности было хоть отбавляй, как говорится.
Но наивность порождает романтизм, хоть и своеобразный, а это всегда приятно вспоминать.
В стиле - а помнишь?! а помнишь?!.

Всё помним.
И скучаем.
Потому как - всё закончилось.
Политиков в Новосибирске больше нет.
Даже теоретиков.
Удивительно, но полностью политически сдулся Академ.
Другое поколение. Доминирующее стремление - устроиться в престижную фирму, лучше Западную.

Два объективных фактора.
Опыта стало больше.
Многие разъехались-разбежались по всему Миру, другие состарились а третьи вообще померли или обросли семьями и связанными с ними проблемами (или то и другое - самый худший вариант).

Всё это плохо влияет на романтизм.
Но и на начало генерации новых политических реалий тоже - романтизм отлично катализирует процесс общественной активности.

Реальность такова - создать устойчивую политическую группу в Новосибирске - невозможно.
Но создать группу политических функционеров уже можно (но для этого необходимо, чтобы где-то вне была влиятельная политическая организация).

Впрочем, положение может измениться, хотя об этом можно пока только мечтать, хоть и не без надежды.

Впрочем - отсутствие политиков - тоже политика.

Причём - непредсказуемая.

Потому как - чисто подсознательная.
То есть - всё может принять самые экзотические формы.

Будет интересно.

Политика без политиков - в этом что-то есть!

Боевые.

На Востоке - боевые искусства.
На Западе - боевая наука. Как выразился Суворов - наука побеждать.

Опыт показал - при массовой войне наука побеждает искусство.

Но при межличностном соперничестве - искусство вполне конкурентоспособно.

Западное боевое межличностное соперничество в высшем проявлении - европейское спортивное фехтование.
Исторически это - итальянская техника.
Доведённая до предела логика межличностного боя.
Напоминает историю формальной логики. Она до середины 19 века существовала в виде аристотелевские 64 фигурах силлогизма. Экзотично, но малоэффективно, хотя она была основой схоластики.
А в 19 веке всё свели к опирациям - И, ИЛИ, НЕ... Кстати - возможности расширились.
Вот так и итальянская техника в фехтовании.
До спортивности её довели французы - в виде формализации дуэльных правил. Поэтому вся терминология на французском языке. Научная по стилю терминология.
Но только в виде спорта.

Спорт хорош на соревнованиях и в местах для тренировок.

Но личная жизнь это скорее искусство, чем наука.

А также личные боевые просишествия это тоже ситуации с доминированием искусства.
Поэтому боевые методы личного уровня Востока нашли себе нишу именно в этой сфере.

Кстати - это способствовало в значительной степени сближению Запада и Дальнего Востока.
Особенно Японии и Кореи.
Что касается Китая, то его как-то трудно воспринимать кем-то, кроме как ... Китаем.
Он, конечно, тоже - сблизился, но как-то никуда не помещается.

Разумеется, боевые феномены, как и всё экзистенциальное, формально - диалектика науки и и искусства. Просто - одно иногда доминирует.

Глобальная литература.

Такое впечатление, что в классическом виде тоже не будет.

Ну, до сих пор - все писатели национальные.
Без исключения.

Глобальны только научные и технические тексты. Обычно - в переводах.
Но их переводить могут и роботы.
И читать тоже.

А писатели (предположительно) пишут о том, о чём роботы написать не могут.
Тем более - адекватно прочитать.

Конкурентоспособный глобальный язык создать невозможно, это будет убожество.

Тем не менее - ниша есть.

Наверное - глобальная литература это изощрённая текстовая компьютерная игра на нескольких языках одновременно. В том числе - в одном предложении.

Кому будет интересно?

А вот - кому будет интересно, тот и глобалист любитель литературы.
Писатель и читатель.

Литература отражает чувства.
И чувства будут соответствующие - деваться то некуда.
Отбор...

п.9
ИМХО, тюркские языки были в 20-м веке недооценены и недоиспользованы.
Очень может быть, что в 21-м веке образуется какой-нибудь "тюркский-эсперанто" -- простой и выразительный язык, понятный от Турции до Якутии и от Башкирии до Тувы, лёгкий для изучения представителями других народов, живущих на этой территории (русскими в первую очередь) станет языком международного общения в большой части Евразии.

Впрочем, время преферанса прошло.
Сейчас играют в подкидного дурака.
Кому больше всучат того, что ему не нужно.

В преферанс играть не умею, а вот про дурака согласен. Только не понятно, вроде бы вы речь ведёте о России. По-моему, в дурака уже во всём мире играют. И не вчера это началось, и не с России.
Есть, правда, надежда, что в России раньше всех от дурака откажутся. Надеюсь, что это будет более сложная игра с элементами стратегии, в которой надо будет несколько раз за партию сделать стратегический выбор, в какую игру буду играть дальше. А вот внутри этого выбора, наверное, и подкидному дураку местечко найдётся.