Так происходит потому, что человек спит. Он по сути мертв. Вы пытаетесь обратиться к его сознанию, его уму - но там только коллективное бессознательное, а разум отключен. Власть это знает прекрасно и так никогда не поступает. Они не обращаются к уму потребителя, а к его ментальным архетипам, его программам, заложенным в бессознательном. Например - величие! Кто против?
Или "наших бьют" - Ротшильды, мировое правительство, заговор либералов, украинский фашизм и чипизация, все прочее входит в этот посыл. Какой отклик? До аннексии полуострова, рейтинг "лидера" был около 45 %, а после - более 74%! Потому что "вяличие", "империя", "победа"! Это не от ума, такой результат, он спит.
От ума тут только Гаага светит.... Тут бессознательное и... дикий вой на болотах.
Всплыла вся "пена", поприжатая ранее. Почувствовала вкус крови и обратно в "кувшин" не желает.
Ящик Пандоры,
А сейчас что произошло с этими "поправками"? Власть ведь все всем ясно сказала и продемонстрировала свою природу не раз: "Российская Федерация, объединенная тысячелетней историей, сохраняя память предков, передавших нам идеалы и веру в Бога, а также преемственность в развитии Российского государства, признает исторически сложившееся государственное единство." С кем единство? С Союзом - красными бесами! С Российской империей - наследием Византии! С Московским царством - улусом Джучи! Исторически сложившееся... Отсюда и милитаризм, ложь тотальная и прямая дезинформация для создания альтернативной реальности относительно всех сторон жизни. Либералы кричат о коррупции - они просто глупцы. Коррупция, это когда чиновник за деньги проталкивает интересы заказчика, лоббизм по сути. А когда присваивается узкой группой лиц все национальное благосостояние, все недра, все средства СМИ, все силовики и армия, все политические и внутренние решения принимаются без оглядки на и вопреки воле народа территории этой страны, лишь в интересах бенефициаров корпорации, которая теперь заместила государство (государственные институты уничтожены и составляют их видимость) - это не коррупция. Создано сословное общество - под марши и парады, под вяличие и завывания о победах! Общество, в котором мы никогда не будем иметь не то, что власти и денег, распоряжаться "народным" достоянием - но и оказывать никакого влияния на нашу судьбу, которой теперь плотно займутся. Дадут валежник, крохи упавшие с барского стола, поббирать - в строго установленных законом количестве и условиях. МРОТ - теперь мерило для подлеглых.
Наш МРОТ в два раза ниже, чем таковой в Гондурасе.
Вот только что прочел, тот самый К. П. Победоносцев (ум. в 1907 году) - русский правовед, государственный деятель консервативных взглядов, писатель, переводчик, историк церкви и обер-прокурор Священного Синода, профессор, действительный тайный советник и главный идеолог контрреформ Александра III, в результате которых Россия преодолела кризис самодержавия, церковь вновь стала влиятельным институтом, а император был прозван миротворцем, - на замечание, что это постановление «вызовет дурные толки в обществе», по словам Василия Розанова (русский религиозный философ, литературный критик и публицист. Совместно с П. Д. Первовым осуществил первый в России перевод «Метафизики» Аристотеля):
«остановился и не плюнул, а как-то выпустил слюну на пол, растер и, ничего не сказав, пошел дальше»!
Вот о чем и ради чего эти "поправки", вот за что проголосовали несметные миллионы безумных - не только для себя, но и своих детей и внуков. Их можно отнести к породе Человека?
Была у них Мысль Светлая в процессе этого мероприятия и руководила ли она их действиями?
Мысль, которая от Бога исходит и есть сам Бог?! "Где дух Господен там свобода"! А где рабство, там кто?
Сдали же открыто "храм" сатаны, в котором на стенах благословлены войны последней Империи:
«Гражданская война в Китае, война в Корее, вооруженные конфликты в Венгрии, Лаосе, Алжире. Йемене, война во Вьетнаме, вооруженные конфликты в Египте, Сирии, конфликт в Чехословакии, конфликт на полуострове Даманский, войны в Камбодже и Бангладеш, война в Анголе, вооруженные конфликты в Эфиопии и Никарагуа, выполнение интернационального долга в Афганистане, вооруженные конфликты в Ливане, Чаде, конфликт в Карабахе, война в Югославии, вооруженные конфликты в Абхазии, Таджикистане и Приднестровье, первая и вторая Чеченские войны, принуждение Грузии к миру, борьба с международным терроризмом в Сирии, воссоединение Крыма». О которых и я не всех знал!
https://diak-kuraev.livejournal.com/2969813.html
И где-то рядом - костюм и фуражка Гитлера, а в икону Спаса вмонтирован лафет древней пушки. Такой у них "спаситель". Они благославляют войны и оружие, в т.ч. и массового поражения, засекретили потери военные в мирное время - кто на нас напал? Засекречены архивы ВОВ и Лубянки до сих пор! Убиты десятки тысяч людей в
братской стране, миллионы перемещены - а вяличие и рейтинг только растет!
Что им еще сделать, что бы мозг включился?! История показывает, что что они не делай - даже если гекатомбы трупов будут валяться по обочинам дорог, а дороги превратятся в реки крови - рейтинг будет расти! Главное - отражать бессознательное, соответствовать рефлексам в человеке, отражать "чаяния" его эгрегора-архетипа и подкармливать последнего насилием и кровью.
Вот это тот самый "бог", который внесен в "поправки".
Стоит только заговорить с населением, обращаясь к его уму - таковой будет растерзан, сметен.
Вот я 9 лет пытаюсь просто поделиться информацией о величайшем Учении, составляющем единство с наукой, учении, где Бог есть Разум, а Человек есть Образ Божий - НИ ЕДИНОГО, кто бы просто задал осознанный вопрос, не то, что проникся темой! "Лидер" заявил, что украинцы - фашисты, а русские - освободители - и дикие толпы, сбивая рога и истирая копыта ломанулись совершать преступления, потеряв (да и не имев его, а лишь прикрываясь им) последние остатки человеческого облика. Ради этого они рабами стали.
А почему? Что это за Бог такой - Разум? Какая с него выгода? Зачем нам Царство Небес, когда нам тут есть, убивать и грабить хочется? Милосердие? Да ты - идеалист! Не смешите наши тапки.
А тут у нас само Вяличие, Сила - сами инстинкты пробудились. "Я есьм Бог и несть иного, разве Меня!"
Как у сурикат. Нужно расчеловечить толпу, позволить им реализовать свое бессознательное - и она тебя на трон сама вознесет! Пожизненно! Пусть вечно будет Владычицей Морскою!
Вот только одна беда - память как у землероек! Чем заканчивается сказка про разбитое корыто?
Никто не только не помнит, но и еще собираются нести свои "скрепы" и "духовность" свою в мир.
"Евангелие Истины - это радость для тех, кто получил милость от Отца Истины, - узнать Его в силе Слова, исшедшего из Плеромы, Того, Кто в Мысли и Уме Отца, то есть Того, Кого называют Спасителем. И это имя дела, которое Он сделает для возвращения тех, кто были незнающими Отца. И имя Евангелия это явление надежды, обретение для ищущих Его.
Поскольку всё искало Того, из Кого оно вышло, и всё было внутри Него, непостижимого, немыслимого, превосходящего всякую мысль, незнание Отца стало испугом и страхом. Испуг же стал плотным, как туман, чтобы никто не смог увидеть. Поэтому оно обрело силу, заблуждение, оно потрудилось над своим веществом суетно. Не зная истины, оно появилось в творении, готовя в силе (и) в красоте замену Истине", 2-й век. Нет, уважаемые сурикаты, ни силой, ни красотой нельзя заменить Истину!
Она на земле неприглядна и больна, слаба и не выразительна - но именно на Она образует Царство Небес. А тому "богу", который возгласил в силе и могуществе "Я - Бог и нет иного, кроме меня", - самозванцу и отцу лжи, "Зоя, дочь Пистис Софии, воскликнула и сказала ему: «Ты заблуждаешься, Сакла!» (Сакла значит дурак)
"Человек существует и сын Человека!"
Потому, что Человек не есть род Хомо и не подвластен демиургу, а есть Первая Мысль Единого (Абсолюта, Незримого Духа) - Мысль, создавшая ВСЕ истинно сущее, идеальный мир.
Плерому, Царство Небес. Человек и есть Бог, поскольку образ Божий живет в нем - его Разум.
К которому ни наш мир не относится, ни хоминиды - дети сатаны. Попросту бесы, по всему видно.
Князь мира сего, создал мир "соединившись с безумием"! И кто может видеть - знает об этом.
Вот этого то "бога" вы внесли в Конституцию и уверяю вас, личико свое он проявит вскоре обязательно.
Полтергейст в полном разгаре.
А вы говорите, причем тут эзотерика?
Пока человек не уяснит, что он бес и живет в аду - ничего не изменится.
Никакие митинги, путинги и навальнинги, ничего не изменят. Никакие революции и войны - это все игры по правилам сатаны и в мире сатаны. Разделение и борьба за выживание идет миллиарды лет.
Смерть - итог такой "жизни" и потоки еды для бесов, управляющих миром, дающих силу и красоту в нем. Есть только один Путь - гнозис: "Познай самое себя!"
"И познаете Истину и Истина сделает вас свободными!", свободными от оков рефлексов и мира, в Разуме!
"И Я дам им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их больше всех!... Я и Отец - одно." Евангелие от Иоанна, гл. 10

Истинный смысл «гласности»
Перемотаем события вперед, к январю 1972 года. Румынский тиран Николае Чаушеску вернулся из Кремля в перевозбужденном состоянии.
– Вы едете в Москву, – сказал он в аэропорту, протягивая в мою сторону четыре дряблых пальца. – Мы запускаем широкую «гласность».
Вскоре я узнал, что в течение всей своей поездки в Москву Чаушеску беседовал с советским лидером Леонидом Брежневым и шефом КГБ Юрием Андроповым о стратегии по организации общественного мнения. Оба советских руководителя считали, что Запад достиг исторической точки и был готов поощрить малейшие признаки либерализации со стороны коммунистического лидера. Для проверки этого вывода они хотели широко разрекламировать Чаушеску и добиться на его примере большого кассового успеха на Западе – в качестве своего рода репетиции перед тем, как проделать тот же трюк с кремлевским правителем.
Возможно, вы считаете Михаила Горбачева изобретателем «гласности» для характеристики своих усилий по переводу Советского Союза «от тоталитарного государства к демократии, к свободе, к открытости», как он сам писал об этом. Если это так, то вы не одиноки. Все средства массовой информации и большинство «экспертов», даже в западных военных структурах, также верят в данный миф, как и Нобелевский комитет, наградивший Горбачева премией мира. Даже маститая энциклопедия «Британника» определяет гласность как «советскую политику открытого обсуждения политических и социальных вопросов. Была начата Михаилом Горбачевым в конце 1980-х и ознаменовала демократизацию Советского Союза». С этим согласен и американский толковый словарь английского языка «Мерриэм-Уэбстер». Словарь “American Heritage Dictionary” определяет гласность как «официальную политику бывшего советского правительства с опорой на открытость при обсуждении социальных проблем и недостатков».
На самом деле «гласность» – старый русский термин, который использовался для наведения глянца на имидж правителя. Первоначально он означал буквально «доведение до всеобщего сведения», то есть саморекламу. Начиная с Ивана Грозного, первого правителя, ставшего в XVI веке царем всея Руси, все ее руководители использовали «гласность» для обеспечения рекламы самим себе как внутри, так и за пределами страны.
В середине 1930-х годов, за полвека до горбачевской «гласности», официальная Советская энциклопедия определяла «гласность» как свойство опубликования информации: «Доступность общественному обсуждению, контролю; публичность».
Таким образом, в те дни, когда я был сотрудником сообщества КГБ, «гласность» рассматривалась как инструмент черной магии дезинформации и использовалась для возвеличивания лидера страны. У коммунистов имел значение только лидер. И «гласность» использовалась ими для «освящения» своих лидеров и попыток заставить орды левых сил стран Запада попасться на эту удочку.
«Гласность» – одна из самых страшных тайн Кремля и, безусловно, одна из главных причин, почему до сих пор еще не раскрыты архивы внешней разведки КГБ. «Холодная война» закончилась, но операция Кремля под кодовым названием «гласность», похоже, все еще остается в моде...
– Люди вроде меня появляются раз в пятьсот лет, – неоднократно заявлял Чаушеску после 1972 года. Такова была его «гласность», и, к сожалению, я имел непосредственное отношение к соответствующим мероприятиям.
... Получив от Чаушеску в 1972 году соответствующее указание, я спустя неделю был в Москве. При встрече со мной председатель КГБ Андропов сразу же определил суть дела: «Единственное, что заботит Запад, – это наш лидер». Андропов, как известно, не любил впустую сотрясать воздух. «Чем больше они начнут любить его, тем больше им будем нравиться мы», – сказал он. На данном этапе «гласность» была призвана заставить империалистов поверить в то, что наши руководители восхищаются ими. «Это просто как дважды два, и работает», – сказал Андропов. И продолжил: «КГБ смог добиться больших успехов в том, чтобы определенные круги на Западе восхищались и даже любили «товарища», – имея в виду сначала Сталина, а затем Хрущева...
– Пусть наивные дураки поверят в то, будто вы хотите придать своему коммунизму отдушку западной демократии. Они осыпят вас золотом, – заявил Андропов.
Около двух часов спустя председатель КГБ завершил нашу встречу так же внезапно, как он ее и начал:
– Бьюсь об заклад: миллион к одному, что Запад проглотит это.
Когда я покинул Лубянку (штаб-квартиру КГБ), то уже располагал коварным планом по преобразованию имиджа нашего руководителя в рамках кампании «гласности». Чаушеску следовал ему неукоснительно. Он переименовал Великое национальное собрание, румынский аналог Верховного Совета СССР, в «парламент», добавил в него несколько религиозных лидеров и объявил все это руководящим органом страны. Безусловно, «парламент» остался такой же марионеточной структурой, как и прежде. Далее Чаушеску публично обратился к Коммунистической партии с призывом сократить свое влияние на управление страной и ее экономику. Это был еще один трюк в рамках «гласности». Затем Чаушеску поэтапно инсценировал децентрализацию экономики и введение принципа выдвижения кандидатов на местных выборах по двум спискам, а также объявил кампанию по борьбе с коррупцией и пьянством.
Осуществив все это, Чаушеску создал в стране должность «президента» с широкими руководящими полномочиями и наградил себя ею.
Чтобы произвести впечатление на верующих, Чаушеску даже шел за митрополитом и группой священников на похоронах отца. Наконец, он изобрел антисоветские анекдоты.
Все это производило сильное впечатление. Бухарест стал Меккой Восточной Европы, куда стекались толпы западных журналистов и политиков, жаждавших поближе посмотреть на человека, который осмелился изменить коммунизм в лучшую сторону. Родилась новая знаменитость.
В Бухарест ринулись также западные бизнесмены в надежде оказаться первыми в очереди за кусочком новой Румынии. Конечно, большинство из них соблазнили мои оперативники ДВИ, работавшие под прикрытием и прилагавшие большие усилия, чтобы всячески потакать бизнесменам во время их пребывания в стране. Постепенно мои тайные сотрудники стали большими специалистами в «вознаграждении» «дружественных» гостей организацией встреч с Чаушеску, щедрых банкетов в живописных монастырях, кутежей на ночных вечеринках и сговорчивых подружек или даже вовлечением их в прибыльный бизнес.
Сегодня никто не помнит о том, что Чаушеску когда-то был любимчиком Вашингтона. Современная политическая память, похоже, все больше подвержена своего рода болезни Альцгеймера, весьма подходящей для этого случая. Тем не менее по факту в Бухарест приезжали два американских президента, чтобы отдать должное Чаушеску, тогда как раньше там не бывал никто. В довершение всего мой царь и повелитель для наиболее выгодной продажи своего имиджа стал устраивать совершенно роскошные поездки по «свободному миру». США, Япония, Франция, Италия, Ватикан, Финляндия, Западная Германия, Испания, Португалия, Египет, Иордания, Филиппины – это далеко не полный список посещенных им стран.
Во всех поездках Чаушеску держал меня при себе. Он теперь набожно полагал, что именно «гласность», не марксистская идеология, являлась той волшебной палочкой, которая поможет ему реализовать свои амбиции.
В 1978 году я сопровождал Чаушеску во время его четвертого, самого триумфального, посещения Вашингтона. Я также был вместе с Чаушеску, когда он с королевой Елизаветой совершил в королевском экипаже историческую поездку по Лондону. Сейчас это помнят уже немногие, но в то время в США, Великобритании и других странах Западной Европы на первых страницах газет регулярно появлялись статьи о Румынии, где расхваливался новый «европеизированный коммунизм» Чаушеску. Тиран в них изображался коммунистическим правителем нового сорта, с которым Запад вполне мог бы иметь дело. Румыния же представлялась нормальной страной, где люди могли критиковать свое правительство, посещать монастыри, слушать западные симфонии, читать иностранные книги и даже показывать пальцем на элегантную первую леди.
Мы также весьма успешно наводняли западные средства массовой информации новым образом Чаушеску. Правда, западными СМИ довольно легко манипулировать, поскольку они часто стряпают свои истории из пресс-релизов и, как правило, в целом нетребовательны к характеру и достоверности источников. Наша информация хорошо вписывалась в общую атмосферу западного восприятия Чаушеску как прозападного коммуниста. На Западе его позиция в целом казалась достоверной исторической брешью в «железном занавесе», и почти никто не удосуживался проверять факты и опровергать нас...
В 1982 году Юрий Андропов, отец современной советской эры дезинформации, сам стал руководителем Советского Союза, поэтому «гласность» превратилась в элемент и советской внешней политики. Поселившись в Кремле, бывший председатель КГБ поспешил представить себя Западу в качестве «умеренного» коммуниста и деликатного, сердечного, симпатизирующего Западу человека, который якобы периодически наслаждался виски, любил читать английские романы, слушать Бетховена и американский джаз. В действительности Андропов вообще не пил, так как у него была неизлечимая болезнь почек. Остальные детали портрета также являлись фальшивыми, и мне это известно, поскольку я хорошо знал Андропова. Что же касается его «умеренности», то у любого руководителя КГБ руки неизбежно были испачканы кровью.
В короткий промежуток времени, отведенный этому руководителю Советского Союза, циничный Андропов сосредоточился на создании своего нового имиджа и на продвижении протеже, энергичного и бездушного молодого коммуниста-профессионала, занятого доведением до совершенства аналогичного «умеренного» имиджа для себя, – Михаила Горбачева.
Горбачев представил себя Западу точно так же, как это сделал в свое время Андропов: в качестве утонченного интеллигента, поклонника западной оперы и джаза. Кремль всегда знал, насколько подобная картина обладает очарованием для доверчивого Запада.
Принято считать, что КГБ завербовал Горбачева в начале 1950-х годов, когда тот изучал право в Московском государственном университете, где он шпионил за своими иностранными однокурсниками. Пока архивы КГБ остаются закрытыми, мы не сможем ничего больше узнать об этих годах его жизни. Однако теперь известно, что после окончания университета Горбачев проходил стажировку на Лубянке, в штаб-квартире Комитета государственной безопасности, где он попал под влияние Андропова. Оба начинали свою карьеру в Ставрополе. Андропов обеспечил назначение Горбачева в Политбюро ЦК КПСС, и один из биографов Горбачева даже описывает его как «наследного принца» Андропова.
Между тем восхищение Запада «гласностью» Чаушеску вышло из-под контроля, и на этот процесс уже сложно было как-либо повлиять.

Есть и ещё один фактор, который необходимо принять в расчёт, чтобы правильно оценить свидетельство раннехристианской литературы о внутреннем разнообразии и конфликте. Христианская полемика того времени в основном была направлена аd hominem, то есть против личностей, а не ad doctrinam, то есть против учений... Эта преобладающая направленность кажется странной, если конфликт был вызван в основном столкновением различных доктринальных позиций. Часто забывается, что в этот ранний период ещё не было всеобъемлющего и широко распространённого правила веры, которое могло бы быть стандартом истинности или ложности. Поэтому на уровне вероучения полемика едва ли была возможна. Как следствие, ересью в то время было не столько учение, отклоняющееся от принятой доктрины, сколько учение – любое учение! – того, кто либо не был благословлён руководством, либо по той или иной причине считался недостойным и неприемлемым. Также действительно и обратное – всё, что говорилось тем, кого руководство одобряло, пусть даже сомнительным автором, считалось ортодоксальным по определению. Это означает, что «ортодоксия» должна была начинаться как ортократия, то есть правильность учения ставилась в зависимость от принятого авторитета лица, которое его провозглашало

Вторая испытуемая — надзирательница женской тюрьмы — была мне так представлена следователем: «Хорошая работница, а вдруг с ума спятила и вылила себе на голову крутой кипяток».
Приведённая ко мне полная простая женщина лет 50 поразила меня своим взглядом: её глаза были полны ужаса, а лицо было каменное.
Когда мы остались вдвоем, она вдруг говорит, медленно, монотонно, как бы отсутствуя душой: «Я не сумасшедшая. Я была партийная, а теперь не хочу больше быть в партии!». И она рассказала о том, что ей пришлось пережить в последнее время. Будучи надзирательницей женского изолятора, она подслушала беседу двух следователей, из которых один похвалялся, что может заставить любого заключенного сказать и сделать всё, что захочет. В доказательство своего «всемогущества» он рассказал, как выиграл «пари», заставив одну мать переломить пальчик своему собственному годовалому ребенку.
Секрет был в том, что он ломал пальцы другому, 10-летнему её ребенку, обещая прекратить эту пытку, если мать сломает только один мизинчик годовалому крошке. Мать была привязана к крюку на стене. Когда её 10-летний сын закричал — «Ой, мамочка, не могу» — она не выдержала и сломала. А потом с ума сошла. И ребёнка своего маленького убила. Схватила за ножки и о каменную стену головкой хватила…
«Так вот я, как услышала это, — закончила свой рассказ надзирательница, — так я себе кипяток на голову вылила… Ведь я тоже мать. И у меня дети. И тоже 10 лет и 1 годик»…
Не помню, как я ушел с этой экспертизы… Я сам был в «реактивном состоянии»… Ведь и у психиатра нервы не стальные!..

Полон страха был Гильгамеш, перед грядущей смертью, ибо всех богов смог обмануть он, но не родилось того смертного кто мог бы обмануть Нергаля и его не знающую пощады супругу Эрешкегаль. А поскольку, предал он Иштар то не оставил потомства и после него во власть пришел еще более жалкий, еще более нищий и еще более ничтожный правитель.
Жалок царь — жалки подданные. Нищ царь — еще более нищи подданые. Ничтожен царь — о как же ничтожны подданные при ничтожном царе.
Впервые, люди перестали верить в богов и глядя на меч больше не наполняла их сердце доблесть Нинурты — но только жалкая жажда мести и животная жестокость. Глядя на еду не чувствовали они дара Энки — но только материю что поддержит их жалкие тела. Дождь стал всего лишь каплями воды, а ветер всего лишь движением воздуха. Было у людей два мира, остался один и жалок был этот мир.
Тогда встретились два вечных Бога, отец Ветра Энлиль и Отец Огня Энки и вели свой диалог.
Люблю я людей, с горечью говорил Энлиль, но как мне любить то во что они превратились. Помогаю я людям, но как мне помогать тем кто даже не способен понять что ему помогли. Некогда, рад был я раздувать их паруса, но зачем раздувать паруса тем кто не знает куда плывет. Жаль мне их ничтожность а потому, из великой жалости должен я сорвать эти цветы.
Но, брат Энлиль, сказал Энки. Если мы уничтожим всех людей, никогда больше не отразимся мы в глазах того кто смотрит в зеркало мира. Ничтожны люди, но до сих пор изредка попадаются среди них достойные.
Правда твоя брат Энки, но посмотри сам — достойных все меньше. И тех кто остался достоин, тем кто смотрят в небо все чаще чернь не позволяет поднять глаз. Потому пришло время когда я должен забыть о своем предназначении любви и стать палачем. Ты же спаси тех кого еще можно спасти.
Так и условились. Энки вдохновил нескольких преданных ему жрецов и служителей на то чтобы взять свои семьи и уйти на вершину горы, а Энлиль, со всей земли, пригнал тучи, которые разверзлись над землей великим потопом. Потоп закончился, и сменился урожайными годами, для спасенных и их семей настало благоденствие и постепенно начал выстраиваться новый город и новый закон, где снова правила Иштар.
Боги ошиблись в одном — в наказании Гильгамешу они закрыли ему путь в страну без возврата превратив в голодного духа пустынь.
Шли годы, десятилетия и века. Дух пустынь уже давно забывший свое первое имя, сперва иссыхал от собственной нищеты. А затем, стал он приходить к самым ничтожным да жалким, тем что не могли поднять глаз от земли к небу и учил. - Лживы их боги, лишь я, единственный истинный бог и единстивенный закон тебе, единственный кто любит тебя! "Я - Бог и нет иного Бога, кроме Меня!" "Ибо часть Господа народ Его!"
Сперва последователей этого "бога" было мало. Но время шло, и "Гильгамеш", набирал силы, и вот уже он ведет свое презренное воинство разрушить живые города.