Советская Сибирь, №226,07.10.1922, суббота
По нашему краю
Заброшенный край.
(От нашего корреспондента)
Далеко на юг от Кузнецка, между небольшими речушками, притоками Томи, Кондомы и Мрасой, широкой полосой тянется сибирская тайна.
В южней части этого района она состоит из сосны, пихты, ели, кедра; в северной-же преобладают деревья лиственной породы и частый мелкий кустарник.
Много всякого зверья и птицы водится в этой тайге; медведь, глухарь, рысь, лисица, утка гусь..
Реки бегут по диким ущельям высоких скалистых гор, богатых драгоценными камнями и разными рудами.
Здесь есть белый и черный мрамор есть и свинец, и медь, и золото.
Когда-то по берегам Кондомы и Мрасы были золотые прииски, но сейчас они заброшены.
Северная часть этого района, в том место, где степь постепенно переходит в тайгу, населена русскими староверами «кержаками», как их называют.
Это хлебопашцы; сеют они много; живут зажиточно, не так как большинство обитателей тайги инородцы.
Последние за не большим исключением занимаются собиранием ягод, ореха, пчеловодством и, главным образом, охотой.
С осени отвозят они в тайгу запас продовольствия, в коробках или туесах из березовой коры; привязывают его где нибудь на пихте или сосне, а зимой приезжают на лыжах на месяц или на два охотиться и питаются им. Пушнину возят в Бийск или Минусинск, или сдают государству в качестве налогов.
Некоторые инородцы в период существования приисков работали там.
Очень немногие из них пашут землю, так как обработка её требует больших трудов; они не имеют и понятия о плугах или сохах, а вскапывают землю особыми деревянными лопатками, первобытным способом.
Пищей им служит "талкан“ (пережженная ячменная мука) и конина, которую они поедают в огромном количестве.
Все инородцы живут страшно грязно, и не знают, что значит ходить в баню или каждый день умываться.
Грамотных среди них насчитывается около 1 проц., в прошлом году кое-где были школы, но сейчас они прикрыты и нет надежды на то, что зимой будут работать, т. к. бывшие там учителя разбежались.
Живя в темноте и невежества, инородцы верят во всевозможных духов и домовых, и хотя они причислены к православному вероисповеданию, но к обрядам церкви относятся равнодушна; в прошлом году там даже возникло что то вроде секты, т. н. «Агуру». Основателями которой были две женщины.
Эта секта не признавала никаких обрядов, через своих последователей и выборных святых, эти «Агуру» приводили в свою веру посредством розог нечистых «шайтанов», инородцев еще на вошедших в секту.
Трудно верить, чтобы в настоящее время, когда революция всколыхнула все уголки нашей огромной Республики, в атом крае,—недры земли которого, наполнены неисчерпаемыми богатствами, — народ, благодаря своей нищеты и невежеству, влачил такое жалкое существование.
Большинство ив них бедняки, они должны быть друзьями Советский власти, но для этого надо разъяснить им, что такое Советская власть, нужно бросить луч света в этот край, чего до сих пор не делалось.
Ведь туда ни одному работнику, ни партийному ни советскому не хотелось заглядывать, хотя эта масса голодающих и оборванных людей имеет право получить поддержку от Советской власти в первую очередь.
И эту поддержку Советская власть должна дать.
Не нужно забывать, что мы живем в условиях НЭП.
Бросив туда даже ограниченное количество средств, привлекая туда на льготных условиях культурные силы, мы через 3—4 года поднимем этот край и окупим все свои расходы, а богатства его не будут распыляться по частным рукам.
Эту практическую сторону также надо иметь нам ввиду.
