Понимаешь, он чуждый элемент.
Он не грек.
Он не русский.
Он не христианин.
Он не буддист.
Он не мусульманин.
Он не атеист.
С каждым его словом - количество когнитивных диссонансов множится...
Стоит ли нам ли плодить сущности тут?

мне не по силам, я по 5 раз перечитываю и ни фига не понимаю, после чего впадаю в уныние от соПственного тупизма(((

Если Вы классифицируете, то есть - относитесь сознательно, состояние как тупизм, то это хорошо.
При более пристальном внимании тогда окажется, что это - пустота.
То есть - отличное направление внимание для медитации.
И обращение к первоисточнику состояние 5 раз свидетельствет о том, что Вы можете концентрировать своё сознание. И даже добиваться результата.
Только неправильно трактуя его.

У Вас отличные способности - доходить до состояния пустоты сознания детерминированно!

Но если убрать этот негатив, то окажется, что это то, что при медитативном отношении даёт самые отличные результаты.
Пустота.

Именно этого пытаются добиться в упомянутом здесь дзене при использовании метода коанов.



Вот один из самых известных коанов

====================
14. Наньцюань разрубает кошку

Наньцюань узнал, что монахи Западного и Восточного залов монастыря заспорили о том, кому принадлежит монастырская кошка. Он схватил кошку и сказал монахам: "Тот из вас, кто скажет правду, спасет кошку". Все промолчали, и тогда Наньцюань разрубил кошку пополам.

Вечером в монастырь вернулся Чжаочжоу. Наньцюань рассказал ему о случившемся и спросил его, что бы он сделал на месте монахов. Чжаочжоу снял сандалии, положил их себе на голову и пошел прочь.

"Если бы ты был там, кошка была бы спасена!" - воскликнул Наньцюань.
====================

Глобальная психология будет учить работать с пустотой своих кадров с самого начала.

Согласитесь, это отличный психологический приём - дойти до состояния пустоты!

Стоит ли нам ли плодить сущности тут?

Тот, кто наплодил сущностей - отвечает за них!

К тому же - любая воплощённая конечная сущьность - страдает.

Согласитесь, это отличный психологический приём - дойти до состояния пустоты!

кошка явно умерла зря

В романе Юкио Мисимы "Золотой храм" этот коан всё время разгадывает современный буддийский монах.
В конце он сжигает абсолютный шедевр архитектуры - Золотой Храм - потому, что он своим совершенством мешал просветлению. А вот когда на месте храма оказалась пустота....

Роман заканчивается так -

===================
Окончательно придя в себя, я увидел, что все мое тело покрыто ожогами и
ссадинами, кое-где сочилась кровь. На костяшках пальцев, которыми я колотил
в запертую дверь, запеклась кровавая корка. Как дикий зверь, ушедший от
погони, я стал зализывать раны. Сунув руку в карман, я наткнулся на
замотанные в тряпку пузырек с мышьяком и нож. Размахнувшись, я швырнул их
куда-то вниз.
В другом кармане мои пальцы нащупали пачку сигарет. Я закурил. На душе
было спокойно, как после хорошо выполненной работы. Еще поживем, подумал я.

===================

наши местные девелоперы тоже видать просветления искатели, чуть зазеваешься и шедевром меньше

Поведение местных девелоперов аолностью описывается бихейвористским подходом - стимул-реакция.
Где главный стимул это деньги.

Но стратегические решения шире бихейвористских рамок.
....

Кстати, автор указанного романа Мисима сделал харакири, когда не удалось спровоцировать воинскую часть на государственный переворот в современной Японии.
Разумеется, это было нелепо в рамках поставленной цели.
Зато предельно артистично.

Старушка-мать, узнав о случившимся, сказала:
- Ну наконец он сделал это!

Вот и - ещё поживём!

да лучше сразу тогда антинаталисты

Кому - лучше?



Ответ - родившемуся не соответствует практике.
Да и сами антинаталисты любили пожить и посамовыражаться.

Есть разные позиции по поводу того, что НЕ нужно.

Некоторым не нужно - денег, образования- особенно высшего, отдельного жилья, самолётов и тд., и т.п.

Это способ самопиара - учудить как-нибудь.

Справедливость в этом деле заключена в поговорке - за что боролись, на то и напоролись.