"Что же касается Самодержавия, то у нас не только
никто не отменял его, но оно у нас есть. "Удерживающий" не отъят постольку, поскольку
Державная икона Божией Матери, явленная в день отречения, показывает Царицу Небесную,
увенчанную царским венцом, облаченную в царскую порфиру, держащую в руках скипетр и
державу. У нас нет Царя, но есть Царица. И только к ней мы должны и можем обращаться и
исповедовать Ее Царицей Руси. <...> Вот что такое сейчас Самодержавие. До тех пор, пока не
будет явлен тот Последний Царь, появление Которого предсказывали наши святые и старцы. До
тех пор, пока Он не явлен, у нас есть Царица и Ее самодержавная власть. Поэтому при любом
правительстве в России - будь это диктатура, демократия (только, конечно, не тирания и не
охлократия)... Эта мысль мне не принадлежит - мне ее высказал, позволив на него сослаться,
философ, поэт и драматург Владимир Борисович Микушевич: в любом здании правительственном
и зале заседаний должен стоять пустой трон. Я бы добавил, что еще должна находиться
Державная икона. Это было бы даже точнее. И любое правительство должно осознавать себя как
сугубо временное и твердо исповедовать Самодержавие как принцип, какая бы форма власти не
была".63