Сан Саныч, ты зачем нафлудил в новостях своими вопросами?

А чо, нельзя? Я что-то подумал что можно. А то получается как в присказке: "Мое дело прокукарекать,
а там хоть и не рассветай".

Решил сегодня не ходить на Крестный ход, испугался жары, поэтому пошел на службу.
И оказалось не зря все.
Я тут недели 2-3 назад отправил письмо Митрополиту Новосибирскому Никодиму с моей
оценкой состояния православных Новосибирска, и предложениями по их улучшению.
В том числе и по Крестным ходам. И вот все думал- дошло, не дошло, или в мусорную корзину
выбросили?
И вот сегодня понял, что дошло, и прочитано. Сегодня после Литургии нам зачитали
распоряжение Митрополита по проведению этого Крестного хода. Оно касается всех
православных Новосибирска. А вот уехал бы на Крестный ход, т.е. не сходил бы на службу,
и так и не узнал бы что дошло и прочитано. Уж православные то мне точно ничего бы не сказали-
им все это пофиг, без пинка.
Ну и поскольку я сегодня сачкую, продолжу свои изыскания.

Теперь перейдем в Алтайский край.
Население- 2 млн. 330 тыс. человек. 94%- русские.
(Кстати, во всех рассмотренных краях и областях, и в Новосибирской области- примерно
такие же цифры. Новосибирскую область рассмотреть не получится- нет вообще никаких данных.)

Про Алтайский край тоже численные показатели тоже очень скудные, да еще и старючие-
аж за 2000 год! И совсем не дают хоть какой -то реальной картины.
Сразу дам резюме, по данным ответственного по взаимодействию с религиозными организациями
от Администрации Алтайского края (наверняка он от ЕДРа):
- православных организаций- 164, (сюда входят РПЦ, РПЦЗ и старообрядцы).
- остальные- 76 ???
Ну полнейший абсурд и искажение реального положения дел.
Немножко исправляет ситуацию сам текст этого его послания, но я бы сказал- чуть-чуть.
(Я его дам). Но главное, что он там даже не упоминает- это верования коренного населения.
Да, их немного. Казалось бы можно пренебречь. Но в том-то и беда, что русские им следуют!
Это вообще полный абзац!

Ну ладно, не буду вас насиловать, (а что делать в отсутствие объективных данных?),-
просто дам материалы.
Первым делом, конечно, кривое мнение уполномоченного от Администрации по делам религий:
web-страница .
Вторым делом дам боле-мене адекватный материал, хотелось бы иметь такой по всем субъектам Рф:
web-страница
Но кому это надо???

А вообще говоря, по поводу религий Алтайского края, надо бы дать еще много материалов,
но вы их читать не будете, нафиг вам это надо?
А там есть вещи весьма интересные. И по поводу возникновения религий коренного народа,
подозрительно сходного с Исламом, и по распространению Православия на Алтае.
Весьма интересные вещи!
Ну ладно, для вас и того, что я дам очень много.

но вы их читать не будете, нафиг вам это надо?

Сан Саныч, а на фига мне изыскания псевдонаучные 2001-2003 г.г. пятнадцати-двадцатилетней давности
Православие на Алтае живое, это не Ванкувер за тридевять земель, сам можешь приехать, пообщаться, причаститься в храме православном.
Сейчас, а не потом "когда-нибудь" или в 2001..

Алексей, елка ты бывшая зеленая, а сейчас засохшая и желтая.
Про "нафиг вам надо" я говорил об истории возникновения и изменениях верований
коренных народов Алтая. Об истории прихода туда Православия и его изменениях, и
о многом другом.
Кстати, когда я начну делать выводы, я буду опираться не только, и даже не столько
на приведенные мной сведения, а в основном на эти материалы, для вас неизвестные.
А приводить их я не стал, еще раз повторюсь- вам это нафиг не надо.
Ты слишком узко смотришь на мир, да еще слепыми глазами, поэтому и воспринимаешь мир
искаженно.

Кстати всеже дам один из материалов по Иркутской области, чтобы были понятней
мои выводы по ней.
web-страница

не только, и даже не столько
на приведенные мной сведения, а в основном на эти материалы, для вас неизвестные

анонс хороший, конечно, но

А приводить их я не стал, еще раз повторюсь- вам это нафиг не надо.

....так себе отмазка...

Ты слишком узко смотришь на мир, да еще слепыми глазами, поэтому и воспринимаешь мир
искаженно.

Да, это так. В первой части твоего тезиса.
Во второй нет.

причаститься в храме православном.

Алексей, ты наверно очень удивишься тому, что я скажу:
- исповедаться и причастится мы можем никуда не выезжая,
буквально в 20 мин. ходу, ну макс. 30-ти,
- Причастие, оно одно и то же, что дома, что на Алтае, что в Америке.

Кстати, я тут не выступаю против паломнических поездок, а даже ЗА.
Но, надо понимать смысл этих поездок. Я его вижу в чем?:
- поклониться святыням других мест, наши то всегда с нами,
- познакомиться с братьями по вере в других местах и их верой,
- поддержать их общением и копеечкой, особенно в таких сложных
в религиозном плане местах, как Алтайский край,
- развеяться, отойти от обыденности, получить какие-то новые впечатления.
- Наверно еще что-то.

Ну и похоже в следующем посту зашлю тебе еще парочку "гранат".

....так себе отмазка...

Ну ты сам напросился,- получай парочку "гранат", и теперь не пищи, что тебе некогда прочитать.
Это тебе "лимонка":
web-страница

А это "противотанковая":
web-страница

Ну а это вообще "Атомная бомба" для русской "православной" интеллигенции, особенно "культурной":
- двухтомник диакона Андрея Кураева, (тогда он был еще в себе), "Сатанизм для интеллигенции",
(О Рерихах и Православии).
- том 1-й - "Религия без Бога". Изд."Отчий дом", Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой
Лавры, Москва 1997 год, 528 страниц.
- Том 2-й. "Христианство без оккультизма". 430 страниц. Издательство то же.

Эти книги у меня сохранились, но я их никому не предлагаю, хоть они мне и не нужны уже.
Никто из вас их читать не будет, особенно либерально-розовые.
-

О! Теперь понял, куда делись 2 поста, и чьи. Хотя совершенно не понимаю почему?
Я Госдеп сейчас совершенно не понимаю. Ну это и понятно с другой стороны,- с приходом
к власти Трампа, там все страшно запуталось.
Но, несмотря на это, я совершенно однозначно поддерживаю и приветствую такие действия России:
web-страница
У нас просто нет другого варианта реагирования. Надо сбивать и топить!
Мы остались одни против всего мира. И чем жостче будем реагировать, тем дольше сохранимся.
Тут мои позиции с Путиным совпадают.

Так я о чем? Ты че то там заикнулся про "кряшенов". Так это понятие относится, насколько я знаю,
именно к "алтайцам". Я то оставил ответ на это на будущее. Но не случилось- удалили почему-то.
Но я помню. И хочу тебе сказать по этому поводу следующее.

Во-первых понятно, что ты хотел по своему обыкновению "пнуть" православных.
Ну это твое излюбленное дело- попинать православных.
Но, во-первых, хочу тебе сказать, "пинать", да еще сапогом,- это вообще за гранью, не только
христианства, но и вообще морали и нравственности.
Я это понял еще в ранней юности.

Однажды, очень давно, я поехал из Академа в с Завьялово Искитимского р-на, хоронить одного
из своих кровных родственников- мужа сестры моего отца, дядку, отца моих двоюродных
сестер и братьев. Было это зимой, в жуткий мороз, поэтому смог поехать только я.
Даже отец почему-то не поехал.
Так вот, после похорон, как обычно, сидели за столом и "поминали" водкой.
Но я оказался в кампании абсолютных чемпионов по истреблению водки. Она на них вообще
не действовала- мой двоюродный брат, сын умершего, и муж моей другой двоюродной сестры.
А еще там был дядя Яша, мой родной дядька по отцу, житель Завьялово.
Он отсидел 5 лет в лагерях по доносу соседа за анекдот. Т.е. он проходил по политической статье,
но сидел с уголовниками, "социально близкими" власти. Запомните этот термин- "социально близкие"-
это совершенно идентичное понятие современному состоянию нашего общества.
Так вот даже он был еще жив, чудом каким-то, по его рассказам,
потерявший здоровье в лагерях, а вот этот дядька умер. Кстати, это единственный из моих
родственников, кого я вообще никогда и никак не поминаю. На похороны съездил- и все.

Так вот, идем с дядей Яшей к ним домой ночевать после застолья и "поминок" и вдруг нам
попадается по дороге лежащий в снегу человек. Я шел впереди, и с пьяну пнул его ногой, и спросил-
ты живой?
А он мне отвечает- ты чего пинаешься?
Я сразу стал оправдываться- да я не пинаюсь, просто проверяю живой ты или уже нет?
Короче, дядя Яша его узнал, мы его подняли и отвели домой.
А когда я лег спать у д. Яши, весь обрыгался, хотя в принципе мог бы и выскочить на улицу
порыгать, облегчиться.
Я это к чему?
Я получил еще в юности урок- нельзя никого пинать! Категорически. Даже не зная Православия.

А во-вторых, хочу тебе сказать- может слезешь с моей шеи, может сам что-то приведешь, хотя бы
про тех же "кряшенов"? Ты почему ждешь пока я про них скажу? Нахлебник! Лодырь!